LEER PARA VIVIR

Estamos en una circunstancia muy especial. Absolutamente nueva. Nueva en cuanto a su amplitud informativa, su penetración en lo cotidiano, su extensión en el tiempo y el espacio: PANDEMIA DE CORONAVIRUS COVID19 Todos los días y momento a momento, hay información sobre un virus que viene ocasionando enfermedad en personas de todos los continentes.  Inciciada en Whuan ciudad China, en el 2019, va generando contagios, muertes y sobretodo alertas en todos los puntos del planeta. Ha habido epidemias, catastrofes, pestes, de todo en todas las épocas. Pero esta es una especie de pesadilla y no por el número de victimas sino por las medidas que toman TODOS los gobiernos en el planeta. Los pensadores contemporáneos, emitieron distintas visiones sobre el tema. Cada uno desde su óptica. Giorgo Agamben, Zizek, Byung Chul Han, Preciado, Lopez Petit, Zibechi y otros que no me son nada conocidos. No puedo decir que entendí todo ni que puedo sacar una conclusión clara. Lo que sí puedo

Tiempos de reclusión donde los silencios y las ausencias se hacen herida.  Los desparecidos son la metáfora de la ausencia, del silencio. El 20 de mayo marchamos en silencio para acompañar su silencio para poner el cuerpo reclamando los de aquellos que no están.  Hace unos años, más de cinco, Edelweiss Zahn, me propone desarrollar talleres sobre literatura infantil censurada en la dictadura, en TuBiblioteca. Biblioteca Popular de Shangrilá de la cual ella es el alma mater pero en la que laburan comprometida y solidariamente un grupo de mujeres imprescindibles. En el primer taller con gurises de la Escuela Venezuela, gurises de unos 9 ó 10 años, cuando menciono los desaparecidos, un niño me dice: cómo desaparecidos? Ahí percibo que lo que para mí es claro, para las nuevas generaciones empieza a ser distante, lejano. Desparecido, trae una carga ideológica, histórica, para quienes vivimos en dictadura y quizá para algunos jóvenes. Pero para los que la dictadura fue tan leja

Este libro me llegó de casualidad. Lo trajo Gabriel para prestarlo a alguien que no vino a la reunión. Generosamente me dejó el libro para que lo leyera antes de llegar a quien lo había pedido. Por diversas razones, el libro fue quedando conmigo. Ahora, aprovechando el asilamiento social, bueno eso que estamos haciendo para no contagiarnos de un virus menos letal que el patriarcado.  Gago enfoca su análisis desde la huelga feminista como forma de enfrentar el patriarcado. Como forma de respuesta a la opresión famenina desde el hogar, la calle, el trabajo, el sistema económico y político. Las mujeres se revelan y en la huelga visibilizan el trabajo intrafamiliar: cuidados, todo lo reproductivo, que se vive como natural cuando es absolutamente impuesto por el patriarcado. El neoliberalismo que se afianza en el pensamiento ultraconservador para subsistir y se sirve de medios violentos para disciplinar. Disciplinar el cuerpo femenino. El cuerpo que se vuelve territorio de guerra. La

Hay libros que son hechos. Este es uno: se puede leer como una novela, como una denuncia, como la propia construcción. Porque es todo eso: una novela polifónica, el relato de un abuso padecido en la adolescencia en manos de un hombre armado, un tío poderoso, el macho de la familia y del pueblo. Y un hecho: acá está la mujer que fue la nena que ese tipo quiso romper para su uso personal. Y está toda entera, fuerte, hablando de lo que da tanta vergüenza hablar. Escribiendo contra todos los que intentaron callarla. Contra sí misma, incluso, a veces. Este libro es una batalla: la que ganó Belén López Peiró iniciando un juicio, buscando asesoramiento legal en un sistema que no se la prodiga a las víctimas, contándole a todos sus parientes y vecinos, obligándolos a ver lo que no querían ver. Y escribiendo, haciendo de su propia experiencia una obra exquisita, una intervención política poderosa. Y muy necesaria. Gracias, Belén, por todo el coraje y toda la fuerza y toda la belleza de e

Laura fue una niña que vivió en clandestinidad. Incluso nació clandestina en Cuba y se inscribe como nacida en Buenos Aires. Desde la voz de una niña que vivió esas circunstancias tan especiales, tan difíciles, nos cuenta su vida en una casa con un "embute" donde todo era secreto, donde todo era simular lo que no era. Una prosa muy fluida, que logra la voz de la niña, nos lleva intensamente por esta vida difícil, llena de miedo. Miedo a ser descubierto, miedo a la muerte. Para quienes vivimos circunstancias muy similares, esta novela se transforma en la voz de todos nosotros: los niños, hijos de guerrilleros en los años 70.  Una casa con un embute, donde se supone que se crian conejos, pero se imprime el periódico montonero: Evita Montonera. Para entrar y salir de la casa todo es secreto, se va y se vuelve a ciegas. cubiertos por frazadas, con ojos vendados. Sí, eso me recuerda y me resuena mucho. Es difícil saber callar para un niño, o al menos saber qué callar. A

Una ciudad del interior de nuestro país. Una ciudad conocida por ser una ciudad jardín. Por sus orígenes suizos, de gente trabajadora, gente rubia, gente que trabajó e hizo  de ese lugar SU LUGAR. Hasta ahí lo simpático de la historia. Lo valioso, lo que nos venden.  Esos rubios que llegaron y trabajaron para construir su familia, su vida, su pueblo. No como los criollos que sólo toman mate. Sí hay racismo, hay exclusión, dureza Esta novela narrada desde un protagonista que está en una clínica psiquiátrica. Escrita con crudeza, con entraña, sin adornar el lenguaje. Sin ocultar que entre los inmigrantes hay nazis. Sí de los que integraban las filas de Hitler. Que hay abusos y exclusión del diferente. Que muchos jóvenes optan por autoeliminarse, porque vivir en ese encierro cultural, es asfixiante. Nos habla de él, su familia y nos habla mucho de la Gringa. Una joven muy rubia que está internada con él y que no habla. Él pone las palabras. Las repite, las expulsa. Moment