LEER PARA VIVIR

BIMA infantil: Nat y el secreto de Eleonora, de Anik Le Ray y Réb...

2011-12-17T06:50:00.000-08:00

BIMA infantil: Nat y el secreto de Eleonora, de Anik Le Ray y Réb...: Libros como Enamorados, Princesas olvidadas y desconocidas o Cyrano han hecho que Rébecca Dautremer, su ilustradora, cuente ya con un núm...

RECICLANDO PALABRAS REGALANDO VIDA

2011-12-15T13:21:00.000-08:00

CABALMENTE GRACIELA

2011-12-02T18:48:00.001-08:00

MARIA ELENA WALSH

2011-01-12T06:05:00.000-08:00

Como dijo Juceca...agarró y se murió.
Me acompaña siempre, me divierte, me maravilla.
Gracias María Elena.
Salud y hasta siempre
http://www.biblioteca.org.ar/libros/1297.pdf

ASPIRACIONES 2011

2011-01-07T06:41:00.000-08:00

Este año prometo ser más organizada en mis lecturas y este blog será mi bitácora de lecturas.
Bueno cuando decía organizada me refería a eso, segurié leyendo lo que me venga la real gana y cuando y cómo quiera. Es un placer hacerlo, comentar lo que estoy leyendo, contagiar a otros, entonces eso sí, compartirlo sobretodo para que este blog sea mi memoria porque con los años...bueno se va perdiendo y eso es una lástima.

LILI LIBERTAD

2011-01-07T06:34:00.000-08:00

Es el último libro que he leído. Me lo recomendó Andres Monroy hace un par de años pero demore bastante en conseguirlo y luego paso a integrar las lecturas pendientes de la mesa de luz. Entiendo perfectamente pro qué me lo recomendó. Esta muy bien escrito. Me sentí muy identificada con la pequeña Lili por su dificultad para comunicarse con la madre, por sentirse ridícula ante sus nuevos compañeros de escuela, pero no soy tan valiente como ella cosa que me hizo admirarla mucho. Tiene intriga y está muy bueno para debatir sobre el desenlace.

LA MUJER DE LOS VIERNES

2011-01-07T06:21:00.000-08:00

Es la última novela publicada por Eduardo Dayan, ganó un segundo premio de Editorial Comunicarte de Córdoba. Fue mi primer lectura del 2011. Creo que no lo leí, lo devoré.
Eduardo sabe de jóvenes y del problema que aqueja a la educación actual. De las diferencias sociales que se transforman en muros infranqueables. Incluye el blog como un medio más cotidiano para los jóvenes. Me parece una lectura especial para jóvenes y para docentes es fundamental. Gracias Eduardo por enviarme este regalo tan maravilloso.

Roald Dahl cumpleaños

2010-09-15T10:23:00.001-07:00

El Día de Roald Dahl

Roald Dahl por Quentin Blake
"La función principal del escritor de libros infantiles es escribir un libro que sea tan absorbente, apasionante, divertido, rápido y hermoso que el niño se enamore de él. Y ese primer amor entre el niño y el libro lo guiará esperanzado a amar otros libros y, cuando esto suceda, la batalla estará ganada. El niño ya ha encontrado una vasija de oro." Roald Dahl (13 de septiembre de 1916 - 23 de noviembre de 1990)
El inicio de Matilda, una buena adaptación del libro de Roald Dahl y una película tan querida como el libro.

LEER NOS HACE MAS REBELDES

2010-04-21T12:13:00.000-07:00

Heinrich Böll:
descargar pdf:http://www.boell-latinoamerica.org/download_es/leernoshacerebeldes.pdf

LIBROS SOMOS Y SEREMOS

2010-04-21T08:46:00.000-07:00

Libros, siempre libros...o será que algún día serán objetos obsoletos?
Aquí un libro de Umerto Eco y Carriere sobre el tema:

http://mediaisla.net/revista/2010/04/libros-somos-y-seremos/

Entrevista a Anthony Browne

2010-04-19T07:59:00.000-07:00

Entrevista a Anthony Browne, realizada por Educ.ar en su visita a Buenos Aires, marzo 2010

">

"Anthony Browne es un referente ineludible para todos aquellos mediadores (docentes, bibliotecarios, padres, etc.) entre niños y libros de literatura infantil y juvenil, que aprecian sus libros como verdaderas obras de arte, que proponen vibrantes e inolvidables experiencias de lectura.

Las imágenes que aparecen en la videoentrevista pertenecen a las siguientes obras del autor: Cambios, El túnel, La pinturas de Willy, Cosita linda, Gorila, Willy y Hugo, El juego de las formas, Willy el soñador, Voces en el parque, Zoológico, King kong, Alice's Adventures in Wonderland y Me and You, aún no traducidas al español. También incluimos algunas ilustraciones de otros autores británicos mencionados por Anthony Browne en la charla: Emily Gravett; Alexis Deacon; Oliver Jeffers (autor de De vuelta a casa, El increíble niño comelibros, El misterioso caso del oso, Cómo atrapar una estrella, Perdido y encontrado, Había una vez un niño, publicados por FCE); Mary Grandpré y Sara Fanelli .

Otros libros de Anthony Browne editados por la editorial Fondo de Cultura Económica son: Ramón preocupón, En el bosque, Mi hermano, Mi mamá, Mi papá, La feria de los animales, Willy el campeón, Willy el tímido, Willy y el mago, Un cuento de oso, El libro del osito, Me gustan los libros, Cosas que me gustan, El libro de los cerdos, Hansel y Gretel.

El IBBY (International Board on Books for Young People) le otorgó el Premio Hans Christian Andersen 2000 por la totalidad de su obra. Obtuvo otros destacadísimos premios en el campo de la literatura infantil como la Medalla Kate Greenaway y el Premio Kurt Maschler. Fue ilustrador en residencia en la Tate Gallery y ha sido nominado para los USA Boston Globe-Horn Book Award a la Excelencia en la Literatura Infantil. Recientemente fue condecorado con la Medalla Chidren’s Laureate 2009-2010. Este galardón lo compromete a Browne como embajador, promotor y defensor de la literatura para niños durante un período de dos años." Texto tomado del portal de Educ.ar: http://portal.educ.ar/noticias/entrevistas/anthony-browne-libros-album-un.php

Agradecemos la traducción de Julieta Yanovski y Valeria Escobar, y la colaboración de Lola Rubio y Deborah Lapidus, encargadas del Área de Obras para Niños y Jóvenes y del Departamento de Prensa del Fondo de Cultura Económica.

La biblioteca más pequeña en Gran Bretaña

2010-01-06T06:27:00.000-08:00

Esta noticia la tomé de la página de Richard de Bury (Argentina), y me pareció maravillosa la reacción de los ciudadanos frente al cierre de una biblioteca por parte del gobierno .... otra forma de vivir para leer. Hasta la próxima.
Aquí va el enlace
http://huelvatecas.wordpress.com/2009/12/29/la-biblioteca-mas-pequena-de-gran-bretana/

TALLER LITERARIO

2009-11-15T11:49:00.000-08:00

EL BOSQUE EN EL ESPEJO

2009-09-17T11:21:00.000-07:00

Maryann Wolfe PROUST O EL CALAMAR...

2009-09-12T08:34:00.000-07:00

Maryanne Wolf analiza el proceso de cómo se aprende a leer ( Diario Córdoba - 03/04/2009 )

COMO LEER UN LIBRO http://weblogs.clarin.com/revistaenie-enminuscula/archives/2009/09/como_deberia_leerse_un_libro.html

2009-09-10T10:22:00.000-07:00

TOME PRESTADO DEL BLOG QUE LES POSTEO:

Cómo debería leerse un libro?
Me enfrasqué en la lectura intermitente de El lector común de Virginia Woolf, al que ya le robé un párrafo en una entrada anterior. Ahora quiero compartir otros del capítulo "¿Cómo debería leerse un libro?", donde la lucidez de Woolf brilla con fuerza antes de caer en la agonía de su alma.El libro es un conjunto de ensayos que se publicaron por primera vez en 1925 y 1932, y que ahora Lumen recupera después de casi dos décadas sin reeditarse. Lo interesante, más allá de sus textos sobre Defoe, Jane Austen o Conrad, es cómo ella disecciona la piel de ese "lector común" que “lee por su propio placer más que para transmitir un saber o corregir las opiniones de los demás", pegándole un palo a los críticos profesionales. Pero dejemos hablar a Virginia:"Permitir que unas autoridades, por muy cubiertas de pieles sedosas y muy togadas que estén, entren en nuestras bibliotecas y dejar que nos digan cómo leer, qué leer, qué valor dar a lo que leemos es destruir el espíritu de libertad que se respira en esos santuarios. En cualquier otra parte nos pueden atar leyes y convenciones; ahí no tenemos ninguna". "El único consejo, en verdad, que una persona puede dar a otra acerca de la lectura es que no se deje aconsejar, que siga su propio instinto, que utilice su sentido común, que llegue a sus propias conclusiones". "Poemas y novelas, historias y memorias, diccionarios y libros verdes; libros escritos en todas las lenguas por hombres y mujeres de todos los temperamentos, razas y edades se apretujan en la balda. (...) ¿Por dónde hemos de empezar? ¿Cómo vamos a poner orden en este concurrido caos y obtener así el más hondo y completo placer de lo que leermos?" "La mayoría de las veces llegamos a los libros con la mente confusa y dividida, exigiendo a la ficción que sea verdad, a la poesía que sea falsa, a la biografía que sea aduladora, a la historia que refuerce nuestros propios prejuicios. Si pudiéramos desterrar todas esas ideas precondebidas cuando leemos, sería un comienzo admirable. No le dictemos al autor; intentemos convertirnos en él. Seamos sus compañeros de trabajo y sus cómplices". "Toda literatura, cuando envejece, tiene su pila de desperdicios". Y presten especial atención a este redentor párrafo final del capítulo: "Algunas veces he soñado, al menos, que cuando llegue el día del Juicio Final y los grandes conquistadores y juristas y hombres de Estado vayan a recibir su recompensa -sus coronas, sus laureles, sus nombres esculpidos indeleblemente en mármol imperecedero-, el Todopoderoso se dirigirá a Pedro y le dirá, no sin cierta envidia cuando nos vea llegar con nuestros libros bajo el brazo. 'Mira, estos no necesitan recompensa. No tenemos nada que darles aquí. Han amado la lectura'."

FERIA DEL LIBRO MONTEVIDEO 2009

2009-09-09T09:28:00.001-07:00

Si tienen ganas de visitar la Feria, comprar algun libro, curiosear y además encontrar escritores, autores varios y presenciar alguna charla:

http://www.camaradellibro.com.uy/pdfs_y_docs/programa%20FIL%20ago09.pdf

14o.FORO FOMENTO DEL LIBRO Y LA LECTURA FUNDACION MEMPO GIARDINELLI 2009

2009-09-08T10:48:00.000-07:00

Domo del Centenario, Resistencia, Chaco, Argentina
19 de agosto de 2008

14° FORO INTERNACIONAL POR EL FOMENTO DEL LIBRO Y LA LECTURA

Discurso de apertura de Mempo Giardinelli

La lectura, lugar de encuentro

Queridas y queridos colegas, autoridades nacionales, provinciales, municipales, queridas amigas y amigos que año con año constituyen este público extraordinario que nos acompaña y renueva nuestro espíritu para seguir adelante.

Esta vez el lema que nos convoca es: "La Lectura, lugar de encuentro". Y justo ahora cuando venía para acá se me ocurrió pensar si no habremos cometido un error, o acaso caído en una rara paradoja, casi un oxímoron, puesto que la Argentina es un país que se desencuentra a cada rato, día a día. No hay que ser muy suspicaz para advertir que somos un país en el que convivimos con tantas contradicciones y resentimientos que todo encuentro verdadero, toda comunión ideológica, toda posible acción colectiva en beneficio del conjunto parece imposible… Para todo, para cualquier cosa, para cualquier idea o propuesta, los argentinos y argentinas sabemos tener el reparo inmediato, el NO instantáneo, preciso y contundente. Verdaderos maestros para la destrucción verbal de lo que dijo el otro, el desencuentro parece ser el símbolo identitario más común de esta nación desesperada y ardiente que somos.

Y sin embargo, nosotros venimos a proponer aquí que la lectura, nada menos, puede ser, y yo digo que es, un "lugar de encuentro".

Hace algunas semanas, de visita familiar en México, pasé por la más importante librería de aquel país y, en la mera puerta me encontré con este lema precioso: "¡Sálvese quien lea!"

Y ahí nomás me acordé de otro lema que escuché o leí, también en México, hace muchos años, y que alguna vez estuve tentado de que fuese el lema de nuestra Fundación: "Ojos que no leen, corazón que no siente".

Ya se dan cuenta ustedes, desde luego, de que lo que estoy tratando de decir es que la LECTURA es un asunto mucho más complejo, arduo, sofisticado y hasta traicionero que lo que aparenta… De donde el encuentro con la lectura, en las páginas de los libros o en cualquier texto que se nos cruce, puede perfectamente cambiar nuestras vidas, nuestros destinos. Hasta ese punto el encuentro con la lectura es misterioso e imprevisible. Porque no se trata sólo de deletrear un texto, o desentenderlo como tantas veces sucede, o abandonarlo en el acto para dejarse llevar por la tele facilonga, ésa que todo lo miente y a la que sin embargo la inmensa mayoría de los argentinos le cree, y se ríe, y atiende absurdamente mientras come, como si este fuese un país de personajes de Rabelais.

Proponer que la lectura es un lugar de encuentro puede parecer, a la ligera, un sinsentido. Sobre todo porque la idea está basada en el más puro y sencillo sentido común. Como casi todo lo que hacemos en nuestra Fundación, con las decenas de voluntarias y voluntarios que nos sostienen y apuntalan: nada extraordinario, nada del otro mundo, puro sentido común. Y es que vivimos en un país —un continente, yo diría, incluso— en el que todo lo que se vincula o refiere a la lectura parece derrapar hacia el lugar común, que curiosamente es la negación del sentido común.

Dicho sea más clara y simplemente: hoy, cuando la lectura se ha convertido en una moda pedagógica, no es el sentido común el que la rige sino muchas veces la repetición impensada de lugares comunes.

Hoy, cuando la difusión de la lectura está mucho más extendida que el simple acto de leer, y cuando hay tantos congresos y eventos alrededor de la lectura pero no conseguimos ser nuevamente una nación de lectores como fuimos hace años, entonces es que algo está andando mal. Y no lo decimos nosotros, sino el más puro sentido común.

De ahí que la Lectura como un lugar de encuentro nos pareció una propuesta simple pero audaz, y provocativa dadas las condiciones actuales de nuestro país. A la vez es un desafío para pensar, para imaginar cómo podríamos llegar a ser el país que muchos y muchas aquí soñamos: Un país que lee. Un país que confía en su pensamiento porque lo ha trabajado. Un país que aprendió que los libros y la lectura son el camino hacia el conocimiento y el saber. Un país que tiene principios y valores, y los respeta y hace respetar. Un país de gente responsable y decente que considera el derecho ajeno. Un país que paga impuestos porque los impuestos son equitativos y los que más pagan son los ricos. Un país sin curros ni avivadas, sin ñoquis ni mentirosos (y menos los que se mienten a sí mismos con una decencia que no practican). Un país que hace leer y que cultiva y reconoce la mejor literatura. Todo eso.

Y un país que sea bandera en la construcción de un pensamiento latinoamericano en materia de políticas públicas de fomento de la lectura. Uno que adopta y adapta las nuevas tecnologías, y sobre todo hace punta en la democratización de ellas, como en la democratización de los medios de comunicación, esa materia hoy indispensable y que yo espero que el Congreso Nacional trate en las próximas semanas para terminar con las dictaduras mediáticas que tanto embrutecen a nuestro pueblo y tan golpistas son siendo aunque lo nieguen.

Ese país es el que se encuentra en la lectura. Ése el que la lectura nos puede garantizar mejor que nada ni nadie. Ése el país que queremos proponer como modelo para celebrar el año que viene el Bicentenario de las gestas de la independencia latinoamericana.

El año pasado mencioné aquí mismo que el autoritarismo nos tuvo maniatados y nos dejó secuelas sutiles e imperceptibles, entre ellas la lectura rota, la lectura como alma herida de esta tierra. Aquella Argentina lectora y culta que alguna vez fuimos, fue fracturada por el dolor y el miedo, y reconvertida penosamente en la actual nación de no lectores.

Nuestra Fundación hace un culto de esa memoria. Y no por pura nostalgia de aquella Argentina que fue el país más lector de América e incluso de toda la lengua castellana. Sino por la convicción de que el ascenso social —como lo sabían nuestros abuelos, inmigrantes o criollos— no depende del desarrollo económico, sino del desarrollo cultural. La lectura fue y sigue siendo el camino hacia el saber y el conocimiento, y por ende hacia el anhelado ascenso social. No hay otro camino. A esa ideología queremos volver y por ella luchamos. Para que los argentinos no sigan siendo pésima y perversamente educados por el entretenimiento idiota, la mentira, el miedo y la vulgaridad.

La lectura es un asunto demasiado importante para dejárselo a las dirigencias mediocres que tenemos. Y no me refiero sólo a los políticos sino también a los empresarios, los sindicalistas, e incluso muchos, muchísimos educadores, e infinidad de padres y madres que no han sido formados ni educados ellos mismos y hoy son desdichados modelos de esa pésima educación, tanto escolar como familiar.

Es doloroso reconocerlo, y duele también decirlo, pero no nos queda otro camino. Hoy que estamos nuevamente creando la conciencia de que leer es importante —y prueba de ello son todos ustedes, esta maciza presencia—, no podemos sino comprometernos al esfuerzo superior de que esta nación se reencuentre con la lectura. Y es importante hacerlo de manera fácil, accesible, horizontal y democrática.

Después de tantos años de predicar tozudamente, y de insistir ante las autoridades para que la República Argentina asuma a la lectura como una razón de estado, vemos con satisfacción y orgullo que la lectura ya está, en efecto, instalada en todas las agendas públicas. Y no sólo porque existen muchísimos planes de lectura, nacionales, provinciales, municipales y comunitarios, sino porque incluso la lectura ha llegado ya a alturas teóricas, e incluso a grados universitarios. Y eso está muy bien, pero siendo conscientes —y no me resisto a expresar esta opinión— de que también hay mucha exageración académica. Al menos en ciertas voces que sugieren que "el campo" de conocimiento de la lectura es TAAAAAN especializado que no es para todos sino para pocos, los elegidos.

Y yo creo que no, o al menos no si esa especialización significa dejar de lado al ciudadano común, a la mamá o el papá que son los que primero tienen tantísimo que hacer en este campo. Quiero decirlo bien claro: no es cierto que hagan falta más posgrados ni más estudios especiales. No es buena esa inflación, ¿y saben por qué?: porque la lectura es profundamente democrática y debe abrirse más y más, cada vez más.

Y también hay que admitir —y deben saberlo ante todo los maestros— que cualquiera puede hacer leer, y eso es lo mejor de todo. Cualquiera puede hacer leer. Y entonces cualquiera puede y debe constituirse en promotor de la lectura, porque leer es sencillo, y estimulante, y sano, y barato, y fácil, y hermoso, y no tiene ningún sentido encerrar la lectura en claustros que —como sucede con la literatura argentina— son sólo eso: claustros. Encerramientos. Saberes conventuales, monásticos, y por ende elitistas, de pocos y para pocos.

No es eso lo que queremos para la lectura. Después de tantos años de predicar desde aquí, desde esta provincia marginal, incendiada por sus contrastes sociales lacerantes, sobrada de resentidos y de incapaces, me emociono al decirles todo esto a los amigos/as que nos visitan, los/las colegas que aceptan venir hasta el Chaco a entregarnos sus experiencias y la generosidad de sus talentos. No queremos ni una nueva élite de especialistas en lectura, ni una elemental clase de lectores que no saben lo que hacen. Queremos que el encuentro con la lectura estimule la serenidad, la reflexión y el precioso permiso para demorarse que significa pensar. Eso es lectura: meditar, pensar, perder el tiempo para encontrarlo mejor cuando procedemos mejor y somos mejores personas. Ésa es la educación lectora que queremos.

Hoy, cuando el modelo neoliberal amenaza con regresar, ahora más astuto y sofisticado que en la década pasada cuando nos rifaron la Patria, conviene recordar todo esto. Porque nunca vamos a estar de acuerdo con la rentabilidad escolar, ni con ecuaciones económicas aplicadas a la Educación, ni con "salidas laborales" y otras patrañas como la supuesta "nueva cultura del trabajo" que sólo buscan hacer de nuestros estudiantes futuros clientes, consumidores, números, y no personas con saber y un claro sentido humanista de conocimiento universal, que de ahí viene el vocablo "universidad".

Está muy bien toda la insistencia y toda la preceptiva, pero lo primero es leer. Y la mejor estrategia es de una sencillez abrumadora: a leer se empieza leyendo. Para leer, señoras y señores, simplemente hay que leer.

Declaro inaugurado este 14º. Foro. Muchísimas gracias. •

OTRA PONENCIA EN EL FORO DE LA FMG

2009-09-08T10:41:00.000-07:00

Pablo de Santis

Las plumas mágicas

Hay museos dedicados a todo lo que podemos imaginar. Es muy probable que exista también, en algún lugar del mundo, un museo dedicado a los instrumentos de escritura, donde han de tener su lugar plumas y tinteros, biromes y máquinas de escribir, el olvidado papel secante y el aún más olvidado papel carbónico, que nos manchaba los dedos de negro o de azul. Si existiera ese museo debería tener una sala destinada a los instrumentos imaginarios de escritura; esas plumas y lápices que han servido a los escritores para representar el irrepresentable oficio de escribir. Digo irrepresentable porque, como se ha visto a menudo, el cine o la televisión muestran a los músicos componiendo o tocando y a los pintores pintando; pero los escritores se los muestra rompiendo las páginas o haciendo bollos de papel. Es el único oficio en el cual es más famosa la interrupción que la puesta en práctica.
En esa vitrina artículos imaginarios estaría la “lente-recuerdo”, curiosa pluma de nácar inventada por Augusto Roa Bastos en su novela Yo el supremo. Es una pluma que consta de una lente capaz de proyectar sobre el papel las imágenes del texto, mientras se escribe. Esta historia ocupa apenas una cita a pie de página en esa gran novela; pero es uno de los mejores cuentos fantásticos latinoamericanos. El narrador de la historia dedica su vida a apoderarse de la preciosa pluma, pero cuando lo consigue ya está gastada, y las imágenes aparecen partidas por la mitad, sombrías, rotas.

Silvina Ocampo también imaginó su propia pluma en el breve cuento que se llama La pluma mágica. Un escritor nos narra la historia de su desdicha: cada novela, cada cuento que escribe ya lo ha imaginado otro, en algún lugar del mundo. Sin voluntad de plagio, repite tramas que otros han escrito antes. Pero cuando alguien le regala una pluma nueva, descubre que lo que escribe esta vez sí es original. Los libros se publican, uno tras otro, y son perfectos. Después al pobre le roban la pluma, como corresponde. Los objetos mágicos o bien están al final del cuento, y su resplandor coincide con el fin, o bien, si son obtenidos antes, se gastan, se rompen, desaparecen. Yo aconsejaría a los personajes de todo cuento encontrar el objeto mágico en la última línea, para evitar sinsabores.

En el delicioso libro de Gonzalo Carranza Máquinas infernales (que es una pequeña enciclopedia de los fracasos de inventores de toda clase) hay varios experimentos relacionados con la escritura, entre otros una máquina de escribir poemas. Pero el que recuerdo con más claridad es el Nictógrafo, aparato planeado por Lewis Carroll, el autor de Alicia en el país de las maravillas. El Nictógrafo permite escribir de noche, en la cama, y bajo la frazada. Carroll no da mayores precisiones sobre el aparato en cuestión, pero es tan linda la palabra Nictógrafo que su solo sonido ya la justifica.

No sólo se han inventado plumas mágicas. Beatriz Ferro probó con algo más modesto: una tiza. La tiza es barata, poco prestigiosa, está condenada a la escuela y a sus pizarrones o a las baldosas de la terraza. Beatriz Ferro supo encontrarle sus posibilidades mágicas a la humilde tiza. Su poema dice:

Tener una tiza mágica
eso sí me gustaría.
Escribiría: vaca-burro
flor-silla-panadería
y nadie podría entender
y todo el mundo diría:
Qué cosas raras que escriben
estos chicos hoy en día
Y cuando escribiera: plim
traplicopi-lurulía,
entonces sí que, enseguida,
todo el mundo entendería.

A veces el prodigio no está en los instrumentos de escritura, sino en los papeles mismos. En una de las novelas de Paul Auster, La noche del oráculo, un escritor está completamente bloqueado hasta que compra, en el Palacio del papel, tienda del señor Chang, un cuaderno portugués: las palabras que no había encontrado aparecen de golpe, como si el cuaderno las convocara. (Muy a menudo los instrumentos mágicos de escritura sirven para hablar del bloqueo del escritor, y de los mecanismos misteriosos de la inspiración). Tuve la suerte de estar en una cena en Lisboa donde varios editores y escritores portugueses discutían si Paul Auster se refería a cualquier cuaderno portugués o a un modelo en especial. Uno de los comensales, partidario de esta última opinión, dijo, para probar su hipótesis, que enviaría un cuaderno a los dos escritores extranjeros presentes. Le di mi dirección y me olvidé, pero al mes recibí un espléndido cuaderno portugués, que para mi era un objeto singular, pero que un habitante de Lisboa le habría de parecer algo completamente familiar. Estamos tan acostumbrados a los cuadernos escolares que tendemos a pensar que son algo así como la idea platónica del cuaderno, y que en todo el mundo son iguales en tamaño y diseño. Y sin embargo varían de país en país. Un cuaderno forrado en papel araña en otros sitios sería visto como un objeto exótico, y muchos se preguntarían: que extraña costumbre la de poner esas arañas de pesadilla en las manos de los niños. Yo agregaría uno de nuestros cuadernos de papel araña a este museo imaginario.
Además de los cuadernos, algunas letras tienen costumbres particulares. En su cuento La plapla, María Elena Walsh imagina a una letra, la plapla del título, que está aburrida de descansar en el mismo renglón de siempre, y se dispone a buscar un destino mejor. Cuando vemos un libro tirado sobre el pasto cerca de un hormiguero, no es raro que se nos ocurran ideas parecidas al ver como las hormigas exploran el libro en busca de algo más sabroso que tinta y papel, y que pensemos en las hormigas como letras que quieren cambiar su lugar en la historia, y mudarse del capítulo segundo a la dedicatoria, o al ordenado edificio del índice. Borges contó en alguna entrevista que de niño le sorprendía que al cerrar un libro las letras no se desprendiesen de las páginas y se mezclasen.
Además de la plapla, hay otras historias de letras que se mueven o cambian. Adela Castronovo, eficacísima promotora de la lectura, me hizo leer un cuento de Philip K. Dick, que tiene como protagonista a un editor en un futuro lejano (los editores rara vez son protagonistas de libros; Dick les hace justicia). En la época del cuento muchos planetas han sido colonizados, pero los libros siguen existiendo tal como los conocemos. Este editor tienen un grave problema: ha sacado a la venta una serie de clásicos latinos; pero lectores y libreros alarmados le han devuelto varios ejemplares de Sobre la naturaleza de las cosas, de Lucrecio, por los imperdonables errores de la edición. El editor comprueba la existencia de esas erratas: Lucrecio era ateo y materialista, y en su largo poema enunciaba con claridad esa filosofía; pero sus versos aparecen corregidos. Ahora Lucrecio declara, en perfectos versos latinos, la inmortalidad de la vida, la irrealidad de la muerte. ¿Cómo es posible? Pronto se aclara el enigma: estos lujosos libros han sido encuadernados con el cuero de un rarísimo animal de otro planeta, cuero que se ha convertido en una mercadería muy preciada. Este animal presenta una extraordinaria resistencia a morir; aun ejecutado y despedazado, sigue habiendo vida en él. En las cubiertas de esos libros, el animal no solo sigue vivo, sino que su extraordinaria inteligencia logra modificar las palabras, para que coincidan con su propia filosofía. Un animal inmortal no ha de permitir esa perfecta mentira, la muerte, ni aunque esté escrita en latín.

Agregaría a ese museo de la escritura la pizarra mágica, juguete donde las palabras y dibujos duraban poco tiempo. Bastaba mover una lámina para que la pizarra quedara en blanco de nuevo. Es un juguete muy viejo; Freud escribió un artículo sobre la pizarra y ya en esa época, en la primera década del siglo XX, era para él un juguete viejo, de origen incierto. Freud se interesó en esta pizarra porque le servía para explicar el funcionamiento de la memoria: en la superficie están los recuerdos del día (un número de teléfono, una anécdota, el nombre de una calle) y sobre el fondo, sobre la lámina negra, quedan en cambio los trazos que se han hecho con más fuerza y que escondidos sobreviven a los continuos borrados.
La pizarra mágica es también una perfecta metáfora de la relación del escritor con la memoria; me refiero a la memoria que necesita del lector. En un cuento breve, que el lector lee de un tirón, todos los elementos están en un mismo nivel mnemónico. Al llegar al final el lector recuerda todo o casi todo. Pero una novela se lee de varias sentadas, en distintos momentos del día, en el tren y el colectivo o en un banco de plaza o en la cama, a veces en situaciones de tensión, o al borde del sueño, y nuestra atención no es constante. Cuántas veces tenemos que volver las páginas atrás, porque no recordamos una palabra de lo ya leído. Así que el escritor siempre tendrá que utilizar estrategias para asegurar que ciertos elementos de la trama pervivan en la memoria del lector, para que la novela pueda funcionar. La novela policial es especialmente sensible a este asunto: por eso en las traducciones de las viejas novelas aparecía un ayuda memoria con los nombres de los personajes y sus relaciones entre sí, para que al llegar al momento en que Hercules Poirot decía: “El asesino es el señor Richard” el lector no se preguntara: “¿Y quién era este señor Richard?”. Un cuento está hecho de puro recuerdo, pero una novela es mezcla de recuerdo y olvido, y el escritor debe ser capaz de organizar qué datos van en la lámina superficial, visible y cuales en la otra, la lámina escondida de su pizarra mágica.

Para terminar, dejaremos un rinconcito de este museo de la escritura para un invento que aparecía en Los tres chiflados: una pluma para escribir con crema batida. Para fabricarlo, por si alguno quiere probar, se necesitan una lapicera y una licuadora llena de crema. Había otras cosas que fallaban porque las hacían los Tres chiflados pero que, hechas por otros, hubieran podido funcionar bien; a mi me gustaba la pluma a crema batida porque fracasaba desde el principio, no había modo de imaginar en qué sentido aquello podía funcionar bien. En el humor, como en la literatura, las cosas necesariamente fallan. Sin eso que sale mal no hay trama. La pluma a crema batida ya nos avisaba, desde la infancia, que el fracaso era imprescindible para que el cuento existiera: a Blancanieves le hace falta la reina mala y su espejo alcahuete; a Cenicienta las campanadas le recuerdan no solo que es tarde, sino que no está en la vida real, sino en un cuento. La literatura se alimenta de obstáculos y de catástrofes: por eso, como hacen siempre los tres chiflados, hay que preparar la pluma y luego encender la licuadora.

Pablo De Santis

14o.FORO FOMENTO DEL LIBRO Y LA LECTURA FUNDACION MEMPO GIARDINELLI 2009

2009-09-08T08:32:00.000-07:00

Ponencia de la escritora argentina

Laura Devetach
Lugar de interrogantes, lugar de encuentros

A través de la literatura se comparten secretos, calladamente, sin la obligación de nombrarlos. Se comunica de otra manera. Voy a leer un texto para establecer así un peculiar lugar de encuentro. Es la Canción de las Preguntas de José Sebastián Tallon.

Canción de las preguntas

¿Por qué no puedo acordarme
del instante en que me duermo?
¿Por qué nadie puede estar
sin pensar nada un momento?

¿Por qué, si no sé qué dice
la música, la comprendo?
¿Quién vio crecer una planta?
¿A qué altura empieza el cielo?

¿Por qué a veces necesito
recordar algo y no puedo,
y después, cuando me olvido
que lo olvidé, lo recuerdo?

¿De qué color es la luna?
¿Por qué no hay ángeles negros?
¿Por qué no puedo correr
cuando me corren en sueños?

¿Por qué hay gallinas que cantan
como los gallos? ¿Y es cierto
que hay relojes que se paran
cuando se mueren sus dueños?
Y el pelo ¿cómo nos crece?
¿Por cuál de los dos extremos?
¿Y lo peces, cuando duermen,
tienen los ojos abiertos?
¿Por qué decimos con jota
mojca, rajgo, mujgo, frejco?
Y el gato, ¿sabe que es él
cuando se ve en el espejo?

¿Y sabe alguien en dónde
y cómo y cuándo, vivieron
los treinta y dos abuelitos
de sus ocho bisabuelos?

¿Y podrá decir, quien pueda
contestar a todo esto
por qué en los días de lluvia
me siento un poco más bueno,
y lo que piensan las vacas
que rumian en el silencio
del atardecer, echadas
y tristes, mirando lejos?

Trazado el círculo mágico, voy a desgranar algunas reflexiones sobre problemáticas de lectura, que nacen de la persona que lee y escribe, para ser compartidas con otras personas que también leen y quizás escriban. Considero indispensable pasar por las propias problemáticas como lectores para que ese pasaje redunde en beneficio de nuevas ideas y nuevas prácticas.
Durante la infancia y adolescencia asistí a un colegio de enseñanza religiosa católica. Los sábados teníamos un ritual insalvable: el examen de conciencia. Durante los años 40, teníamos clase también los sábados. A la última hora se venía el interrogatorio, pues, supuestamente, nos confesaríamos por la tarde en la parroquia.
A las doce, casi la siesta ya, con hambre de dragonas, cansadas, soñolientas, nos acomodábamos con las cabezas anidadas en los brazos sobre el pupitre. Con los ojos cerrados suspirábamos y entrábamos a un campito de silencio. Los ruidos interiores se acallaban y la voz de la hermana Joselina iba desgranado preguntas de su libro especial sobre pecados. Cada una de nosotras debía ir respondiendo para sí a aquellas preguntas:
¿He tomado el nombre de Dios en vano? ¿Tuve malos pensamientos? ¿Cometí faltas contra mi madre o contra mi padre? ¿Me apoderé de cosas ajenas? ¿Falté a la verdad? ¿Falté al pudor? ¿Hice cosas malas?
Se repasaban así los diez mandamientos y lográbamos una lista de maldades cometidas para decírselas al cura, gracias más a nuestras colas de paja que a nuestra comprensión. La cuestión era no ser ni muy muy ni tan tan poco pecadoras. Ya que de confesiones se trata, confieso que yo tenía una lista más o menos fija y algunas compañeras también. Más de una vez nos las prestábamos porque facilitaban mucho el cumplimiento con el sacramento. La lista estandar era más o menos así, traduciendo los mandamientos a nuestras realidades:
. Juré por Dios que me caiga muerta.
. Dije malas palabras.
. Le contesté mal a mi mamá.
. Falté a misa porque estaba resfriada.
. Me peleé con mi hermano.
. Fui a ver una película inconveniente porque no sabía.
. Hice cosas malas.

Ya de adulta me pregunté por qué nos prestábamos las listas. Y el misterio no era muy grande: no teníamos ganas de hacer listas nuevas porque esa media hora obligatoria de ojos cerrados y silencio se convertía en una zona liberada para dispararse a cualquier parte, en compañía. ¿Quién pensaba en pecados?
A veces las preguntas nos llevaban a lugares increíbles, a buceos e imaginerías privadísimas que poco tenían que ver con el bien y el mal. Entrábamos en otra dimensión. Era una curiosa media hora de solaz, ensoñaciones, contacto con los rincones más secretos, sobresaltos, quizás no para todas, pero para muchas sí.
En ese tiempo salíamos y entrábamos de las preguntas, las escuchábamos o no, nos mirábamos a veces por una ranura del ojo, éramos cómplices de mil cosas sin palabras, de risas de las mejores, de ésas que no se pueden mostrar, que no se sabe por qué vienen.
Nos convertimos en compinches de un momento importante de la vida: el de compartir calladamente grandes secretos sin la obligación de nombrarlos. El de transformar nuestras dudas, terrores y pecados en risa. A veces, en ideas útiles para después. Compinches en el momento de poder deslizarnos al tobogán de adentro y volver a salir, encontrando compañía en el ejercicio. El de poner en movimiento nuestros mundos interiores de una forma que las monjas jamás deben haber imaginado porque, de ser así, hubieran terminado con el examen de conciencia de los sábados para toda la eternidad.
De este ritual así transformado me quedó una certeza: el lenguaje sirve para hacerme y hacer preguntas que no siempre tienen que ser respondidas, o que no tienen una sola respuesta. Las interrogaciones representan una manera íntima, personal, de avanzar sobre el conocimiento.
Aquellas preguntas eran sobre pecados. Yo les di, sin saberlo, un lugar más constructivo: instalarlas, dejarlas flotar por dentro, no enojarme con ellas, no temerles, permitir que los interrogantes se convirtieran en respuestas o en otras cosas que ayudan a construir la propia realidad.
Un día alguien tuvo la brillante idea de llevar al colegio un libro para leer en la hora de labor. Era El Conde de Montecristo, de Alejandro Dumas. La incauta hermana Joselina preguntó de qué se trataba. Dijimos que de historia, y empezamos a leer en voz alta los apasionantes episodios.
Allí volvimos a sentir la zona liberada que nos producía el examen de conciencia: entrar y salir, perdernos entre carruajes, palacios y personajes. Pero duró poco. Un día apareció la Madre Superiora y nos dijo que qué vergüenza eso de estar leyendo a un autor excomulgado por la Santa Iglesia.
¿Excomulgado? ¿Qué, no podía tomar la comunión? ¿Quién, el conde? ¿Cómo? ¿Por qué? Y claro, nunca más un libro. Nadie respondió las preguntas pero quedaron en nuestra zona secreta compartida y motivaron una fecunda curiosidad. Más de una de nosotras leyó otros libros.
Por eso hoy, recordando esos momentos, pensé en el mecanismo de desgranar interrogaciones que no tienen que ser respondidas. Preguntas sobre los temas que nos ocupan: el espacio de la vida toda en el que se instala el libro de cuentos, los escasos libros de poemas, el buen texto compartido. Interrogantes sobre y para nosotros los adultos. Yo no soy la Hermana Joselina y no parto de los diez mandamientos. Siempre estoy en ese extraño lugar de quién escucha las preguntas al mismo tiempo que las formula y se pone ansiosa porque son muy cambiantes y vertiginosas.
Empiezo entonces a hacer las preguntas que se me fueron cruzando y que no cesan.
¿Recuerdo poemas y canciones, coplas, palabras rítmicas? ¿Vienen a mi memoria refranes, juegos de palabras, textos que me impactaron?
Siempre que llovió, escampó.
Me gusta la leche blanca/ me gusta negro el café /pero lo que más me gusta/ son los ojitos de usted.
Cielo con lana, lloverá hoy o mañana.
Más viejo que andar de a pie.
Pájaro que comió, voló.
Cada carancho a su rancho.
—¿Qué le dijo el sifón al vaso?
— ¡Shhhh!

¿Hago pie en estas cosas para mi discurso cotidiano, para mi escritura? ¿Reconozco estos textos como valiosos equipajes?
Cuando canto, ¿entiendo lo que canto? ¿Leo cuentos y poemas para mí? ¿Sentí o pensé que todo lo que sea letra impresa “tiene que ser bueno”?
¿Encuentro las mismas emociones, me inquieto del mismo modo que cuando leo, ante una melodía, una imagen, una huella en la arena, el nudo de una madera, la expresión de un rostro, el sonido de las campanas, un panadero volando?
¿Voy dejando que el texto penetre, nado en él, me dejo llevar? ¿Avanzo aunque no entienda todo al pie de la letra, como si una se metiera en la selva virgen y fuera dejándose rodear, dejándose asombrar?
¿Gusto de esto o aquello? ¿Rechazo esto o aquello? ¿Pierdo algunas palabras y me detengo en otras? ¿Releo?
¿Es bello el dolor? ¿Es horrible cierta belleza? ¿Me detengo a pensar en los textos que me gustan porque sí, sin segundas intenciones? ¿Y en los que no me gustan? ¿Defiendo mis elecciones?
¿Nos ataca el silencio luego de leer? ¿Quedamos enganchados en imágenes, fragmentos, climas? ¿Leyendo, nos sentimos en un viaje? ¿Sentimos un pequeño vacío cuando el texto que nos lleva se acabó? ¿Por qué el viaje realizado con un texto no siempre es traducible a palabras? Otras veces, ¿necesitamos hablar para encontrar esas palabras?
¿Necesitamos hacernos lugar por dentro? ¿Pasar a otra cosa llevándonos la privadísima experiencia? ¿Deseamos volver al texto, ahora, ya, o quizás mejor no, otro día?
Otras veces, ¿necesitamos hablar enseguida de ese texto?

Habiendo ya realizado este viaje vuelvo a preguntar: ¿”Trabajar” un cuento? ¿Doblar y pegar el texto por las mismas líneas de puntos hasta que queden muchas papirolas iguales para cada lector? ¿Notamos si es igual compartir cuentos y poemas con niños que con niñas? ¿Y con ambos?
Ahora amplío los interrogantes: ¿Somos lectores quienes manejamos bibliotecas, seleccionamos o juzgamos libros? ¿Sabemos distinguir un texto de molde mediático de otro más sutil o más elaborado? Cuando alguien dice “con este texto no pasa nada” ¿dónde y por qué no pasa nada? Cuando alguien dice “quiero un cuento que me deje algo” ¿qué se espera que deje ese cuento? ¿Por qué no están en las escuelas y en nuestros lugares de formación y capacitación y a veces, ni siquiera en las librerías, textos como el que leí al comienzo? ¿Por qué no son como el pan o como el mate?
¿Y si los buscamos y los pedimos, si exploramos bibliotecas, librerías, preguntamos a quienes nos enseñan y asesoran?
¿Se podrá influir de abajo para arriba? ¿Se podrá influir con nuestras búsquedas y demandas en la comunidad, en los lugares de formación, en la cultura, en los gobiernos? ¿Podremos hacer apuestas diferentes, que no sean ni al texto para “trabajar” ni al best seller de turno? ¿Tememos equivocarnos en nuestras elecciones?
Hay textos que aún no siendo para niños vienen como anillo al dedo
para ese casamiento con una vida más amplia que es la lectura autónoma.
Se equivocó la paloma —dice Rafael Alberti en su poema del libro Entre el clavel y la espada.
Se equivocó la paloma
se equivocaba.
creyó que el mar era el cielo;
que la noche, la mañana.
se equivocaba (….)

O Ramón Gómez de La Serna, en sus Greguerías:
Las alpargatas tempraneras pasan dando bofetadas al suelo.
El cometa es una estrella a la que se le ha deshecho el moño.
Roncar es tomar ruidosamente sopa de sueño.
Los paréntesis salen de las cejas del escritor.

El mismo texto no penetra de la misma forma a cada lector. Lo importante es ir comprobando que esos espacios a favor de la lectura autónoma se pueden crear en la escuela, en la casa, en la sociedad, en un país.
¿Y los autores? Los autores deseamos ser leídos. Muchos de nosotros, al escribir, nunca sabemos por qué sale un texto y no otro, por qué salen los que salen. Pero hay una cosa cierta: en la escritura que se va construyendo, en su orfebrería, están la persona y su visión del mundo. No hay vueltas.
Este proceso es el que tiende el hilo hacia el lector. Es un hilo que busca en el niño o el adulto que lee o escucha, la misma zona de deseo y fuerza desde la que el autor escribe. Cuando el encuentro se produce, surge el diálogo.
Cuando el lector pequeño logra entablar autónomamente el diálogo con el texto, logra mucho más que leer. Logra abrir espacios, ejercer su libertad, su pensamiento, afinar sus emociones y afectividad. De allí a producir sus propias ideas, sus imágenes y un imaginario personal, hay un solo paso. Y el lector puede compartir en una lectura, el mismo territorio que transitó el autor al escribir.
Desde su óptica, desde sus sentimientos.
Lector autónomo es para mí aquel que traba una relación inteligente y emocional con un libro, sin pedir de antemano que el libro dé su respuesta a través de estereotipos.
Muchas de estas preguntas realizadas pueden parecer ingenuas, llenas de desparpajo, salidas de la cabeza de unas niñas en estado de examen de conciencia. Pero creo que las preguntas ingenuas son siempre necesarias para concretar los sueños.
Todos nos merecemos, junto al derecho de alimentarnos, alimentarnos bien. Y junto al derecho a leer y que se nos lea, leer y que se nos lea bien, con conocimiento y pasión, porque es un derecho humano.
Canta Emilio Ballagas, el poeta cubano:

Cada cosa tiene un pulso
pon la mano en su latido.
Cada cosa dice algo:
acerca humilde el oído.

Quizás estas palabras de poeta, como tantas otras, hayan surgido de preguntas que se fueron hilvanando en el tiempo, con persistente paciencia, con espera. Como nos dice uno de los haikus de Kitó:

El ruiseñor
unos días no viene
otros, dos veces. •

Laura Devetach es escritora. Nació en Reconquista, Santa Fe. Licenciada en Letras Modernas y Doctora Honoris Causa de la Universidad de Córdoba. Dirigió colecciones de libros para niños, ejerció la docencia y la investigación sobre procesos creativos y temas de lectura y Literatura Infantil. Tiene varios premios nacionales e internacionales a la trayectoria y producción. Su obra consta de más de sesenta títulos para niños y adultos en narrativa, poesía y reflexión teórica . Su último libro en este género es La construcción del camino lector. Entre sus obras se pueden mencionar El enigma del barquero, Cositos, Cuento escondido y Secretos en un dedal.

LIBRERIA ATENEO

2009-08-30T10:40:00.000-07:00

UN LUGAR PROHIBIDO PARA ADICTOS...PERO OBLIGADO PARA LECTORES QUE QUIERAN DISFRUTAR DE UN PASEO POR LA HERMOSA BUENOS AIRES. LOS LIBROS BIEN DISPUESTOS A SER TOCADOS, CLARO, TAMBIEN COMPRADOS.
LEAN ESTA NOTA:

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=979452

LECTURA Y ESCUELA

2009-07-28T10:56:00.000-07:00

Guatemala, Martes 28 de Julio 2009

LA ENEMISTAD ENTRE ESCUELA Y LECTURA

Carlos Aldana Mendoza
carlosaldanam@gmail.com

Entre escuela y lectura hay enemistad, porque no existe una costumbre generalizada entre los guatemaltecos.

Se diga lo que se diga. Aunque aparezca en las distintas aseveraciones curriculares, y sea en ellas donde mucha gente tendrá sus únicas experiencias de lectura. Y aun frente al ejemplo de honrosas excepciones institucionales y de docentes entregados. A pesar de todo esto, existe una enemistad histórica muy seria entre la escuela y la lectura.
Cuatro han sido las funciones principales de la actividad lectora: adoctrinar, informar, formar y entretener. Esta última, la que permite vínculos afectivos y enamorados entre persona y lectura, es la que menos se ha propiciado o impulsado en las estructuras escolares. Se lee forzadamente; se lee lo que importa o interesa a los adultos; se lee lo que ellos consideran apto, adecuado, importante. Se lee para cumplir y ganar clases.
Pero no se lee para gozarse de lo que es capaz la creatividad humana. No se lee para sentirnos conectados con un mundo tan vasto y amplio, no reducido a lo que tenemos cerca, ni a lo que conocemos, ni a lo que podemos presenciar. No se lee para descubrir que la imaginación, la conexión emocional y racional con la realidad, es posible gracias a esas líneas llenas de letras y palabras, que no son sólo eso: son vínculos, son lazos, son puentes, son significados nuevos.
La enemistad se encuentra en el hecho de que al abandonar el sentido recreativo, lúdico y libre de la lectura (para privilegiar la información, la supuesta formación y para imponer visiones del mundo), se ha venido creando un profundo rechazo de niños, niñas y jóvenes a la práctica íntima de convivir con un libro (aunque el formato puede empezar a ser digital en los próximos años).
Al ser impuesta o al no permitirle a la y/o al joven lector que pueda escoger sus propias lecturas, el aprendizaje más serio es el del rechazo. ¿Qué ser humano, intelectual y emocionalmente sano, no siente rechazo ante las imposiciones que atentan contra su dignidad y capacidad de protagonizar sus propios actos? Casi puede afirmarse, sin mucho espanto, que la práctica y costumbre escolar frente a la lectura han hecho mucho más daño que beneficio a la hora de crear un país de lectores. Allí se aprende a leer mecánicamente, pero no a leer apasionadamente.
Entre la escuela y la lectura hay enemistad, porque no existe una costumbre generalizada, una visión técnica, de alegría, de libertad, de escoger los temas, de encontrarle sentido a la lectura, de leer para gozar. Y por eso, en un mundo tan visual como el que nos toca presenciar, no resulta extraño que ya estén dadas las condiciones para seguir profundizando la pérdida de desarrollo cultural de nuestras jóvenes generaciones (a las que, irónicamente, culpamos siempre de su baja calidad académica).
Saludamos, entonces, que un evento tan extraordinario como Filgua 2009, que estos días ocupa espacio en la sociedad guatemalteca, puede significar un impulso para la lectura libre y feliz, la lectura como práctica de liberación. Aunque en la escuela nos obligaran a leer libros que no nos decían nada, que no nos tocaban las fibras íntimas, que no nos hacían llorar o reír hasta reventar. Necesitamos que nuestras jóvenes generaciones lean mucho. Pero que lean para vivir, para que después puedan vivir para leer.

DEL HORRIBLE PELIGRO DE LA LECTURA. Texto extraído de GARCIA GUERRERO, José. La biblioteca escolar, un recurso imprescindible, 1999

2009-07-26T20:08:00.000-07:00

DEL HORRIBLE PELIGRO DE LA LECTURA

¡Por Dios, señora condesa! ¿Os dais cuenta del crimen que estáis cometiendo? Habéis osado corromper a vuestro tierno e inocente retoño iniciándole en el más nefando de los vicios, la lectura. [...]
Sabed que una vez encenagado en la lectura, vuestro pobre hijo ya no se detendrá ante ninguna fechoría: se atreverá a pensar por sí mismo, desobedecerá a los farsantes aunque lleven ropón hasta los pies, intentará descubrir las causas del mundo físico y social que nos rodea en lugar de repetir las jaculatorias usuales y quizá hasta llegue a convencerse de que un buen comerciante o un buen tejedor son personas más útiles a sus semejantes que un rufián de apellido ilustre o un general de caballería..[...].
(Savater, Fernando. 1993).

¡Cuidado con la lectura!
Si de buscar razones y fines para promocionar la lectura se trata, el irónico texto de Fernando Savater es de por sí bastante elocuente y paradigmático. Junto a la familia, la escuela juega un papel esencial en la creación de hábitos lectores. Para que en el centro educativo se trabaje en este campo habrá que hacer un esfuerzo en el sentido de recomendar e invitar al profesorado a corromper a sus inocentes alumnos habituándolos a la lectura, eso sí, sin caer en ningún tipo de fundamentalismo lector.
Es evidente que la lectura es un instrumento fundamental no sólo para el estudio (necesario en todas las áreas del conocimiento), sino también para una armónica adaptación y evolución personal ante las exigencias de la sociedad actual, ayudando a comprender, aprehender y conocer mejor el mundo circundante. Hay que tener cuidado con la lectura puesto que puede desarrollar la personalidad, enriqueciéndola permanentemente. Leer puede convertirse en un peligroso hábito personal que, aunque exija esfuerzo y un papel del lector activo, reportará un apoyo inestimable para la autorrealización. No hay duda de que la adaptación a la civilización moderna exige cada vez mayores niveles de dominio de los códigos lingüísticos, mayor capacidad de selección y análisis de los mensajes. El nefando vicio de leer puede facilitar al lector esa mejor adaptación e incluso darle la amenazante posibilidad de pensar por sí mismo.

Hechos que no favorecen el fomento de la lectura y la escritura
Pues amigo lector, no favorece la lectura la escala de valores de la sociedad actual, la infravaloración del esfuerzo, la consecución del éxito personal inmediato, el consumismo a ultranza y demás vértigos de la humana condición. No favorece el acercamiento al libro los hábitos sociales respecto a la ocupación del tiempo de ocio con ofertas donde la pasividad se adueña de todo determinando gustos, necesidades e intereses.
Tampoco beneficia la creación de hábitos lectores la falta de estímulos y motivación desde los centros educativos, desde la propia familia (desinterés, desconocimiento, falta de orientación), desde las mismas instituciones públicas y los medios de comunicación social, la televisión en especial.
Esta, con su inmenso poder, posee algunos inconvenientes bastantes funestos como, por ejemplo, destruir la creatividad, favorecer la pereza intelectual, promover la superficialidad... Por otra parte, los ritmos vertiginosos de su peculiar lenguaje dificultan la reflexión. Sin embargo, la televisión no es ni mala ni buena. ¿No sería una buena estrategia convertirla en aliada y en un recurso más de apoyo de la animación lectora?
No promueve la lectura la obligación, entendida como exigencia inexcusable y forzosa para superar ciertos objetivos académicos. D. Pennac (1993) escribe que el verbo leer no soporta el imperativo.
La coerción, las exigencias de trabajos escolares - comentarios, resúmenes, etc.- no han propiciado el acercamiento y la consecución de una actitud positiva hacia el libro. Se ha visto el libro y su utilización más como castigo que como acto gozoso.
Escuela y familia equivocan a veces los métodos para que el niño y el joven valoren la lectura como una práctica enriquecedora, sobre todo cuando ponen el énfasis en consignas y frases como: "Lee y te harás un hombre de provecho". "Lee y llegarás a ser alguien". "Con tu edad yo me había leído ya..."."Estudia (es decir lee libros) , si no ya sabes lo que te espera...". "Hay que leer cuatro libros durante este curso y son..."Tenéis un mes para leer este libro y hacerme un resumen, rellenar tres
fichas, etc.". "Aprende de tu hermano que todos los días lee y saca las mejores notas"...
Con estas y otras frases/consignas parecidas se hace un flaco favor a los jóvenes y a los niños. Si pretenden hacer lectores, casi siempre logran todo lo contrario.

Factores que pueden favorecer la promoción de la lectura
Puede favorecer el hábito lector el convertir a la televisión en aliada de la lectura a través de programas didácticos/culturales. La utilización del vídeo en el centro escolar por los propios alumnos, con una línea de producción propia de programas y con posibilidades de difusión entre la comunidad educativa puede generar un ambiente lector más vivo y participativo dentro y fuera de la escuela. Contribuye positivamente al fomento de la lectura el desarrollo de proyectos o programas para promocionar la lectura en los centros educativos, contando con una biblioteca escolar viva. Un clima familiar sensible facilitador de los intereses lectores de sus hijos y una permanente programación de actividades ofertadas por el municipio (programas en las bibliotecas públicas, campañas, información continua sobre ediciones, etc.), beneficiarían
notablemente las relaciones con los libros. Otras acciones estarían en la línea de organizar anualmente ferias del libro, jornadas de animación, días del libro, actos relacionados con la lectura, campañas de fomento, etc. Hay que señalar que se precisará siempre de la continuidad en las intervenciones desde todos los ámbitos, con estrategias adecuadas y adaptadas a los receptores (infantil, juvenil, adultos).
Para poder avanzar en este terreno habría que desterrar previamente el conjunto de falsas ideas que aún perviven en no pocas entendederas tanto dentro como fuera de la propia institución docente.

Erradicar las falsas ideas que se tienen del libro, la lectura y la escritura
Es necesario poner todo el énfasis persuasivo e imaginativo en la ardua tarea de hacer comprender a quien no lo supiere o viere que la lectura no es sólo para empollones, eruditos, sabios, catedráticos, gente selecta o rara. Querida lectora, estimado bibliotecario, maestro paciente, haced todo lo posible para que pequeños, jóvenes y mayores vislumbren que la lectura puede ser fuente de gozo y disfrute, incluso la lectura de aquellos libros y textos cuyos contenidos no sean expresamente literarios. Por otra parte, creo que sabéis que la justificación mil veces repetida de que los libros son caros no se sostiene en la sociedad actual cuando se intenta esgrimir como una
razón más que impide el acceso al libro y mutila el desarrollo de hábitos lectores. Verdad es que existen servicios de préstamo en las bibliotecas públicas y escolares claramente infrautilizados.
Ya es hora de superar el debate de qué leer: clásicos o contemporáneos. A cada libro, a cada lectura, se llega en un momento determinado por un proceso natural y personalísimo del lector. Ni la tradición literaria de una comunidad puede ser desdeñada en el presente, sobre todo por los
docentes, pero tampoco debe arrinconarse a la cultura viva del propio presente, construida día a
día. Y es que ambas se complementan y necesitan.
Por parte del profesorado debe superarse la idea y el prejuicio de que se pierde el tiempo cuando
se realizan técnicas o estrategias de fomento de la lectura con los alumnos. El agobio que produce
la falta de tiempo, ¡siempre falta tiempo!, y la obsesión por cumplir, a veces compulsivamente,
con los objetivos y contenidos de los programas académicos, del despótico libro de texto,
provocan automáticamente el rechazo de otras formas de intervención.
Por parte del alumnado, debe hacerse un esfuerzo por superar el miedo o impotencia infundada
a no entender y comprender lo escrito, a ver el libro como un objeto extraño, difícil, inextricable.
Asimismo, con respecto a la escritura es necesario dejar de considerar al proceso de composición
de textos como un acto o trabajo puramente estético y exquisito para el que se necesitan
unas cualidades excepcionales. Un esfuerzo más procuraría hacer ver que el contacto con los
libros no termina necesariamente cuando finaliza el período de la escolaridad obligatoria. Esta asociación suele resultar bastante nefasta.

BIBLIOTECA CARLOS TERCERO DE MADRID

2009-07-19T07:30:00.000-07:00

BIBLIOTECA UN LUGAR DE ENCUENTRO

2009-07-19T07:08:00.000-07:00

SER BIBLIOTECARIA UN ROL SOCIAL

2009-07-19T06:47:00.000-07:00

EMILI TEIXIDOR. Contagiar el deseo de leer

2009-07-07T20:07:00.000-07:00

EMILI TEIXIDOR. Contagiar el deseo de leer es como contagiar cualquier otra convicción profunda: sólo se puede conseguir, o mejor intentar, sin imposiciones, por simple contacto, imitación o seducción. No se trata de llenar ningún vaso -cerebro- vacío, sino de prender en una zarza el fuego que nos agita. Por el simple contacto de una llama. El mejor contagio/contacto es el ejemplo. Si nos preocupáramos menos por la lectura de los otros y más y con más rigor por nuestras propias lecturas, seguro que nuestro entusiasmo nos desbordaría y los más cercanos a nosotros advertirían esa plenitud que nos proporcionan los libros y quizás, quizás, otros intentaran alumbrar su propio ardor aprovechando
alguna de las pequeñas chispas que desprende nuestra hoguera.

Primer truco Primero lee tú y los demás imitarán el placer que tú expandas. Predica con el ejemplo.

Toda seducción tiene sus estrategias o sus trucos. Existen algunos, pequeños, sencillos y prácticos para facilitar el contagio. O mejor, la disciplina de la lectura. El esfuerzo que requiere abrir un libro e interesarse activamente por su contenido.

Expondremos algunos, pero los periódicos deportivos -calibrando los adjetivos dedicados a sus ídolos, examinando con lupa la descripción del partido, juzgando la injusta expulsión de un jugador... - o los economistas las cotizaciones de la bolsa. En resumen, que el lector pueda establecer un diálogo, por mínimo que sea, con el texto. Los primeros libros deben acoger al lector, no expulsarle de sus páginas. El placer de la lectura sólo se produce cuando el acto de leer se convierte en una creación, en un acto productivo, cuando el libro sabe poner en juego las facultades del lector. Los mejores libros son los que dan al lector suficiente espacio para rehacer el texto a medida que lo está leyendo.

Segundo truco Todos los lectores tienen su nivel y hay que conocerlo antes de recomendarles un libro. Sepamos antes cuáles han sido sus últimas lecturas, lo que han leído con agrado o con dificultad, cuáles son sus intereses... en fin, qué deporte y en qué categoría está el equipo de sus preferencias... literarias.

No se trata de convertir la lectura en un programa educacional, sino de educar -sobre todo a los jóvenes - en la lectura. Una de las estrategias es ampliar las posibilidades para leer y, aprovechando los espacios, hacer que las bibliotecas, escolares o municipales, sean lugares de encuentro abiertos a los libros y a las personas. Si no se hace así, simplemente propiciando los encuentros, las iniciativas pueden convertirse fácilmente en instituciones que eliminen el placer de la lectura.

Tercer truco En algunos países han establecido la hora del silencio en la cual todo el personal debe permanecer callado y con un libro en las manos, desde la directora hasta el conserje, y aplicarse en la lectura. Una hora diaria. No todos leerán al mismo ritmo. Lo que importa es facilitar tiempo y espacio para aprender la disciplina que requiere toda lectura atenta. Muchas escuelas hacen algo parecido, un rato de silencio con libros, mientras esperan el inicio de las clases.

La mecánica de la lectura. La pedagogía actual ha desterrado la lectura en voz alta y los ejercicios de lectura diaria en las escuelas. Antes, muchas escuelas unitarias dedicaban una hora diaria a la lectura en voz alta desde los siete a los doce años, más o menos.

Eran muchísimas horas de entrenamiento lector. Steiner nos advierte de que sólo se comprende bien un texto cuando se lee en voz alta. Por algo a los actores les llamamos intérpretes, porque leer es interpretar un texto, dar la versión personal con las pausas, las inflexiones y el ritmo requerido. Muchos jóvenes no leen bien en voz alta, no saben interpretar el texto y en consecuencia no lo entienden. Para interpretar música, danza o pintura, hay que pasar por la dura disciplina rutinaria de las tablas, ejercicios, repeticiones y correcciones.

Sólo tras un estricto aprendizaje diario, viene la felicidad de una interpretación perfecta. ¿Por qué la lectura sería la única habilidad que se libraría de esa disciplina esencial para sembrar el deseo? El deseo no es más que la necesidad de ejercitar lo aprendido con esfuerzo, de liberar las energías y potencialidades descubiertas en la práctica de los ensayos.

Sin disciplina no hay deseo. El deseo anárquico y voluble no es deseo, es capricho.

Cuarto truco Aprovechemos todas las oportunidades para leer o hacer leer en voz alta. ¿Por qué no se memorizan poemas, y se organizan recitales en las escuelas?

La memoria, dicen, es el marcapasos de la inteligencia.

Carme Riera confesaba que su pasión por la lectura se le despertó en dos frentes: los poemas que le leía su abuela sobre cuentos populares mallorquines y la biblioteca de su padre, siempre cerrada bajo llave, y que le había prohibido utilizar sin excepciones.

Dos fuentes de deseo: la generosidad oral y la prohibición de acceso a un mundo posiblemente maravilloso.

La técnica de algunos profesores era llegar a clase con tres libros y anunciar que iban a hablar de dos libros que llevaban consigo. Los alumnos avisaban inmediatamente que eran tres y no dos, ellos se hacían los sorprendidos, retiraban enseguida el libro intruso mientras comentaba que aquel no era un libro para ellos, con temas demasiado comprometidos para su edad, que su lectura requería un esfuerzo superior al que ellos podían realizar, que incluso lectores más experimentados podían sucumbir peligrosamente a las propuestas del autor... etcétera. No hablaban más de ese libro y se pasaban la clase presentando los otros dos. Acabada la clase, olvidaban los tres libros sobre la mesa. Todos se precipitaban sobre el libro proscrito del que ni siquiera habían mencionado el título. Y todos tomaban nota de él y lo leían, y unos pocos, además, leían los libros comentados y recomendados.

Quinto truco Sólo lo difícil es estimulante. Las razones para leer de los adolescentes son las mismas que las de los adultos; la curiosidad desbocada, la pasión por descubrir otros mundos, de conocer a héroes o canallas osados, transgresores...

¿Puede despertar el deseo un texto masticado, preparado, recomendado... y mil veces descubierto? En América llaman a los libros recomendados por las autoridades académicas el beso de la muerte, la maldición que mata la espontaneidad y la ilusión del descubrimiento personal, único, la voz original que nos habla directamente a nosotros. En tiempos de saciedad, regala necesidad.

Los lectores andan desesperados por encontrar historias que les proporciones materiales imaginativos para crear nuevos mundos en los cuales puedan perderse o comprender mejor el funcionamiento del mundo en el que viven. Los lectores buscan pasar un buen rato perdidos en otros mundos, o en el lado más salvaje o sorprendente de éste. Aunque sepan que el tesoro de los libros no es nunca real y no es esencial para sobrevivir, todos los lectores buscan en los libros una metáfora de la felicidad.

Sexto truco Huir de la cultura de protección exacerbada por los miedos de los adultos. Muchos adultos conciben la lectura como un salvavidas contra los embates de la vida, y no como una barca libre dispuesta a la aventura personal.

He aquí una pequeña lista de estrategias o trucos, además de los ya expuestos, utilizados por varios profesores para crear o reforzar el hábito de la lectura. Se refieren a ejercicios en grupo. Para edades determinadas, hay muchos más ejercicios. Nombramos sólo algunos para edades indeterminadas.

a) Hacer dramatizaciones de los libros. El grupo de lectores convierte el libro en una obra de teatro, no en detalle, sino en esquema, cuántos actos tendría, qué partes deberían conservarse y de cuáles se podría prescindir, cuántos personajes principales y cuántos secundarios, escenarios de la acción... Además, hacer el reparto entre los componentes del grupo, anotar las coincidencias de criterio, elegir a los más idóneos... etcétera.

b) Encargar la presentación del libro elegido a otro grupo de lectores, en otra clase, biblioteca, mural... etcétera.

c) Buscar finales alternativos y elegir el mejor o el más acorde con el espíritu del texto.

d) Muchas bibliotecas tienen clubs de lectores en los que ponen en común las diferentes opiniones sobre el libro elegido.

e) Subrayar las frases más importantes del libro a criterio de los lectores, y compararlas con las del resto del grupo. Mejor si una sola frase da idea del contenido.

f) Escribir parodias sobre el libro leído.

g) Si existe versión cinematográfica, comparar texto e imágenes. Dibujar un cómic... etcétera.

Ejercicios en solitario.

a) Leer una sola línea -para adquirir el hábito de leer poesía- cada día. Sólo una línea, pero inexcusablemente cada día. Los lectores objetan que así no comprenderán nada, pero no se trata se comprender, se trata de ejercitar el esfuerzo lector y graduarlo a la satisfacción obtenida. Con un solo verso se acostumbran al esfuerzo mínimo pero constante, aumentarán el vocabulario, reforzarán su disciplina lectora... y sin darse cuenta, al poco tiempo leerán un poco más, hasta apreciar las palabras, las frases, las cadencias...

b) Tener una fuente de información fiable: amigos, críticos, reseñas, profesores... donde acudir para formarse la opinión antes de leer un texto.

c) Hacer una lista de libros que puedan interesar, recomendados por esas fuentes de información, a fin de no quedarse nunca sin material. Añadir reseñas, opiniones... etcétera, a fin de aumentar la preparación y el deseo.

d) Tener consciencia del nivel alcanzado como lector... etcétera.

Seguro que cada maestro, padre, tutor... podrá añadir más seducciones o trucos a esos apuntados. He olvidado un buen truco: la indiferencia. Fingida, claro. Que el objeto deseado se muestre demasiado obsequioso y zalamero para seducir al lector puede hacerlo aborrecible a sus ojos, al tiempo que rebaja su posible mérito. ¿Qué poco seguro estará de sí mismo y de los placeres que ofrece, piensa el posible lector, si tiene que descender a mendigar mi atención? La atracción literaria es un compromiso íntimo, cada lector tiene una reacción única porque cada uno lee a su manera. Y, por fin, existe toda una educación del lector, una vez logrado el primer estadio de las primeras lecturas. Pero esa es otra cuestión, que trataremos otro día.

- La escuela debería volver a la lectura en voz alta, desterrada por la pedagogía actual, y a los recitales de poesía

Primero lee tú y los demás imitarán el placer que tú expandes. Predica con el ejemplo

*Imagen extraída de: http://cpsantabarbaramatarrosa.centros.educa.jcyl.es/sitio/index.cgi?wid_seccion=1&wid_item=82

Leer para vivir!!

2009-07-07T19:54:00.000-07:00

Este espacio quiere CONTAGIAR el placer de la lectura:
Vamos a LEER para disfrutar
Vamos a LEER para entretenernos
Vamos a LEER por placer
Vamos a LEER para conmovernos
LEER para sorprendernos
LEER para imaginar
LEER para encontrarnos con otros
LEER para encontrarle sentido a la vida

Al decir de Michel Petit: "La lectura ayuda a las personas a construirse, a descubrirse, a hacerse un poco más autoras de su vida, sujetos de su destino"

l

2009-07-06T17:42:00.000-07:00

Mover La Historia Lectura Sentido Y Sociedad. Montes[1]

View more documents from RosaPaseggi.

LOS DERECHOS DEL LECTOR según Daniel Pennac

2009-07-05T19:50:00.000-07:00

DERECHOS DEL LECTOR

Derecho a no leer
Derecho a saltarse las páginas
Derecho a no terminar un libro
Derecho a releer lo ya leído y volver sobre lo mismo
Derecho a leer cualquier cosa
Derecho al Bovarismo (enfermedad de transmision textual)
Derecho a leer en cualquier parte
Derecho a picotear varias cosas a la vez
Derecho a leer en voz alta
Derecho a callarse la opinion sobre lo leido
Daniel Pennac “Como una novela”

UN VIDEO PARA DISFRUTAR

2009-07-01T18:04:00.000-07:00

¿Libros prohibidos?

2009-06-28T11:40:00.000-07:00

En el mes del libro, la biblioteca popular de Shangrilá, TuBiblioteca, decidió festejar leyendo los cuentos infantiles que fueron prohibidos durante la última dictadura. Llegaron niños de sexto año de la Escuela Simón Bolívar y con gran entusiasmo leyeron comentaron y disfrutaron, haciendo observaciones muy interesantes.
Incluimos entre los libros: Un elefante ocupa mucho espacio, La torre de cubos, En la selva hay mucho por hacer, La línea, Perico, entre otros.

ROSA LEE

2009-06-27T08:59:00.000-07:00

Leer es mi forma de ver el mundo